我们应保持春节的仪式感 – 冯骥才
本文摘要:摘要今年的新年是一个非常新年,疫情防控让走亲访友式的新年多少让人有那样一点不适应,不过,能像今年这样和家人在一块完完整整地过个年,恐怕对于大部分人来讲是很难得,而
摘要

今年的新年是一个很新年,疫情防控让走亲访友式的春节多少被人有那样一点不适应,不过,能像今年如此和家人在一块完完整整地过个年,恐怕对于大多数人来讲是非常难得,而如此的年也大家找到了那些久违的是新年的仪式感。

青年目前爱讲一个词:仪式感。新年有没仪式感?这是我近来考虑的问题。

有人觉得大家的新年没仪式感,不如西方的圣诞,西方人要摆圣诞节树、唱圣诞节歌、过平安夜,而大家的新年已经被理解为一场皆大欢喜的玩玩乐乐。

大年三十晚上摆上一桌团圆宴,吃一顿饺子,再放放鞭炮而已。

这是一个非常大的误解。大家的新年原本是有非常强仪式感的,但现在传统的仪式感已经被大家遗忘了。这确是一个非常大的文化失落问题。

中国人传统春节的仪式感与西方人过圣诞的仪式感有个非常大不一样:大家的年背后没宗教。圣诞有宗教严格的规制的支撑,有的仪式实质是宗教仪式。

而大家传统的年是一种生活节日,支撑它的是传统民俗。但大家传统的年俗,並非可有可无,也有着非常严格的程序。譬如在年的筹措准备上就有一整套需要。

再譬如,吃年夜饭之前需要祭祖,祭拜“天地君亲师”以焚香磕头的方法,向大自然、祖先、师长与生命的传延表达感恩与敬畏之情。

我过去写文章回忆自己童年祭祖时的恭敬严肃,祭祖的先后要遵循祖父、爸爸再到我的序列,以表达一代代传承有序,心中自小便自然形成了对“天地君亲师”的敬畏之心。

辛亥革命之后,中国人推翻君主专制“君”被拿掉,但大家对“天地”“亲”与“师”的敬畏却应该传承下来。一旦中断,传统的精神就会看上去模糊。

祭祖之后是阖家团圆,今天大家把它看做是一顿团圆饭,其实没那样容易。一个家庭一年一度地把家庭的人气凝聚起来,和谐相助,这也是大家中国人最重视的。

而且这种以家族为单位的凝聚事实上是大家这个民族凝聚力的根本。在这时,全家人又自主地都会说上一些吉祥话,相互助兴,尤其是让老人开心。

新年时,老人必须要放在“最上面”的地方,桌上最美味的菜要先夹到老人碗里,这种意识一年年早已深入到我的骨头里。

民俗是一种亲和又美好的生活文化和生活情感。它是一种朴素的“仪式”它不像宗教仪式那样严格规范,却由衷地发自内心。它非常重要的不是形式,而是精神内涵和情感内涵。

目前媒体上常常提一句话:大家要追求传统节日的现代表达,我觉得这是一种误导。

传统节日正是大家当代人少有些真的亲近传统、温习传统、尊重传统的时候,难道大家要把传统的东西都变成动漫才能春节吗?

当今的西方人过圣诞所谓的“仪式感”正表明他们完全根据西方传统在节日,为何他们可以感觉传统是可爱的,甚至是神圣的?

由于传统不完全是形式,形式当中蕴藏着一代代人的情感,这是大家文化和日常最珍贵的部分。

所谓传统节日的现代化表达,无非是把传统的吃喝玩乐变为现代的吃喝玩乐,以怎么样玩的心态来看待传统节日,而不是把它当做一年一度对生命的祭礼,这是否太肤浅,把年看扁了呢?

假如年正在失去自己特有些仪式感,大家的传统将变得愈加浮光掠影,如此大家失去的不止是年的魔力,还有大家的节日深厚又美好的生命情感和精神传统,这是我最为忧虑的问题。

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